أقوال السلف في الإخلاص :
قال ابن رجب " ماينظر المرائي إلى الخلق في عمله إلا لجهله بعظمة الخالق "
يقول الإمام مالك رحمه الله :" ما كان لله بقي ومع كمال الإخلاص والذكر والإقبال على الله يستحيل صدور الذنب من العبد
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
" السعادة في معاملة الخلق : هو أن تعاملهم لله فترجوا الله فيهم ولا ترجوهم في الله وتخاف الله فيهم ولا تخافهم في الله وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافئتهم وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا خوفاً منهم ......
ومن أقوال السلف في الصدق :
قال الجنيد : "حقيقة الصدق أن تصدق في موطن لا ينجيك منه إلا الكذب "
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : "قل الصدق ولو أدى إلى قتلك "
وهنا يقول يونس بن عبيد رحمه الله :"كل خلة يرجى تركها يوماً إلا صاحب الكذب "

حبي لك

السلام عليكم

لو سمحتي أبي أستفسر عن عرض العطور إلي 5 عطور من أيفون بــ 200 ريال

أبي أعرف لسا العرض جاري ولا |||إنتهى وكيف أتواصال معاك أنا من السعوديه ومن الجنوب بالتحديد وطريقة التوصيل
وفي كم يوم يوصل ..؟؟؟

وآسفه على الإزعاج

مع السلف الصالح في محاسبة النفس
عن أنس بن مالك قال : سمعت عمر بن الخطاب يوماوقد خرجت معه حتى دخل حائطا فسمعته يقول وبيني وبينه جدار ، وهو في جوف الحائط : " أمير المؤمنين! بخ بخ ، والله لتتقينّ الله أو ليعذبنّك "
وقال الحسن: " إن المؤمنَ واللهِ ما تراهُ إلا يلومُ نفسهُ على كلِّ حالاته ، يستقصرها في كل ما يفعل ، فيندمُ ويلومُ نفسَهُ ، وإنّ الفاجرَ ليمضي قُدُمـاً لا يعاتبُ نفسَه " قال الفضيل بن عياض: من حاسب نفسه قبل أن يحاسب خف في القيامة حسابه وحضر عن السؤال جوابه وحسن منقلبه ومأبه ومن لم يحاسب نفسه دامت حسراته وطالت في عرصات القيامة وقفاته وقادته إلى الخزي والمقت سيئاته وأكيس الناس من دان نفسه وحاسبها وعاتبها وعمل لما بعد الموت واشتغل بعيوبه وإصلاحها وقال الحسن البصري : " المؤمن قوّام على نفسه ، يحاسب نفسه لله عزوجل ، وإنما خفّ الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا ، وإنما شقّ الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة ".

السلام عليكم وقفه عند هذا الايه قال تعالى(إياك نعبد وإياك نستعين) فهو سبحانه له نصف الحمد والثناء والتمجيد ، والعبد له نصف الدعاء والطلب والمسألةاى اخيتى الحبية عند تلاوتها فى الصلاة لابد حضور القلب الى معناه ..إياك اعبد يااللـه وإياك استعين يااللـه حيث لا ينشغل القلب فى امر من أمور الدينا اى يكون مشغول بالطعام العشاء يقول اياك نعبد يا طعام العشاء وإياك نستعين يا طعام العشاء - هذا غلط فى العقيد فعلينا ان تحذر وننتبه بما نقول في الصلاة ويكون القلب حاضر وغير لاهي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله عليه السلام يقول : قال الله تعالى( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ، قال الله تعالى : حمدني عبدي ، وإذا قال : الرحمن الرحيم ، قال الله تعالى : أثنى علي عبدي ، وإذا قال : مالك يوم الدين ، قال : مجدني عبدي ، وقال مرة : فوض إلي عبدي ، فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين ، قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : أهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم ، غير المغضوب عليهم ولا الضالين ، قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل)