سعادتي في عبادتي - الجزء العملي (القسم الخامس) نسخ

[عبد الرحمن السحيم]

سعادتي في عبادتي - الجزء العملي (القسم الخامس)

سبقت الأجزاء الأربعة الأولى ، والتي هي كالتالي :


الجزء العملي .. القسم الأول


الجزء العملي .. القسم الثاني


الجزء العملي ..القسم الثالث


الجزء العملي .. القسم الرابع


واليوم مع الجزء الخامس ، وهو :

ترك المعاصي ، وترك التقصير في الطاعة ..

فالإقبال على الطاعة يُقلل من المعصية ، والوقوع في المعاصي من شأنه إضعاف الطاعة ..

فكما أن الدنيا ضرّة الآخرة ، فكذلك المعصية ضَرّة الطاعة ..

وعلى الأقل أن تُحاول الأخت التي لديها معصية أن تُقلِّل منها ..

وكذلك التخلِّي عن البدع واالمحدَثَات ..

فمن كانت تُسبِّح بالمسبحة فلتُسبِّح بيديها ، امتثالا لأمره عليه الصلاة والسلام : يا نساء المؤمنات عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ، ولا تغفلن فتنسين الرحمة ، واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي .

..

[بنت الاوراس]

بارك الله فيك شيخنا
اللهم ثبتنا على الطاعات واعنا على ترك المعاصي

[مجموعة احساس]

اللهم أعنا على ترك المعصيه
وتعذينا من شر أنفسنا الأماره بالسوء
وجزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل

[sara17]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ووفقكم لما يحب ويرضى(شيخنا الفاضل)
مستمرة
معكم
بحول الله وقوته
الله يوفق الجميع ان شاء الله

[. تيوليب***]

بارك الله فيك ورحم والديك شيخنا الجليل
والله ما اعظم فرحتى بهذه الدوره الذاخره بما يفيدنا فى ديننا ودنيانا
بارك الله لنا فى عمرك ودمت رافعا" رايه الدين
وادام الله عليك نعمه الصحه وبارك فيها ورزقك من حيث لا تحتسب
وجزاك عنا خيرا

[*ام هند*]

اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يوفقنا جميعا لما يحب و يرضى
جزاك الله الف خير و نفع بك الاسلام و المسلمين و ادخلك الجنه بدون حساب

[ragod]

بارك الله بك شيخنا الفاضل
اللهم قوي ايماننا و ثبتنا على الطاعات و ابعدنا عن المعاصي


سؤال لو ممكن: ما المشكلة في استخدام المسبحة، أنا استخدمها لمعرفة العدد الذي وصلت اليه في التسبيح و الاستغفار ، فاحيانا" عندما أعد على أصابعي قد أسهو و أنسى العدد
و معروف عن الصحابة أن منهم من كان يعد بالحصى و هذا ما كان موجودا" على زمانهم..

جزاكم الله خيرا" لكل ما تقومون به.

[عبد الرحمن السحيم]

بارك الله بك شيخنا الفاضل
اللهم قوي ايماننا و ثبتنا على الطاعات و ابعدنا عن المعاصي


سؤال لو ممكن: ما المشكلة في استخدام المسبحة، أنا استخدمها لمعرفة العدد الذي وصلت اليه في التسبيح و الاستغفار ، فاحيانا" عندما أعد على أصابعي قد أسهو و أنسى العدد
و معروف عن الصحابة أن منهم من كان يعد بالحصى و هذا ما كان موجودا" على زمانهم..

جزاكم الله خيرا" لكل ما تقومون به.

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

لو ثبت هذا عن أحد منهم لم يكن لأحد أن يُنكِر على من سبّح بالمسبحة ..

إلاّ أنه لم يثبت عن أحد من الصحابة - رجالا ونساء - أنه سبّح بالحصى ولا بالنوى ، وكل ما ورد في ذلك فهو ضعيف ..

[ميمنة]

نسأل الله تعالى أن يعيننا على حسن طاعته على الوجه الذي يرضيه عنا
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

أردت أن اسأل عن التسبيح بالمسبحة
هل هو بدعة .. ام.. جائز لكن التسبيح باليد أفضل منه؟
فقد قرأت حديثا -لا اعرف درجة صحته- ان الرسول صلى الله عليه وسلم دخل على امراة وهي تسبح بحصى فلم ينهها عليه الصلاة والسلام عن ذلك بل أخبرها بكلمات أفضل وأيسر من الذي تقوم به

وجزاكم الله عنا شيخنا الفاضل خير الجزاء

[عبد الرحمن السحيم]

نسأل الله تعالى أن يعيننا على حسن طاعته على الوجه الذي يرضيه عنا
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

أردت أن اسأل عن التسبيح بالمسبحة
هل هو بدعة .. ام.. جائز لكن التسبيح باليد أفضل منه؟
فقد قرأت حديثا -لا اعرف درجة صحته- ان الرسول صلى الله عليه وسلم دخل على امراة وهي تسبح بحصى فلم ينهها عليه الصلاة والسلام عن ذلك بل أخبرها بكلمات أفضل وأيسر من الذي تقوم به

وجزاكم الله عنا شيخنا الفاضل خير الجزاء

وجزاك الله خيرا

هذه الرواية التي أشرتِ إليها هي في حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ، وأصل الحديث في صحيح مسلم دون هذه الزيادة ، والزيادة ضعيفة ، وهي ما ذُكِر فيها أنها كانت تُسبِّح بالنوى أو بالحصى .

ولم يثبت عن أحد من الصحابة - رجالا ونساء - أنه سبّح بالحصى ولا بالنوى ، وكل ما ورد في ذلك فهو ضعيف ..