أفواه حكيمة ( متجدد تابعي بارك ربي فيكِ ) ‏

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قال الشيخ عبدالرحمن السعدي



وطنــوا نفوسكم على ما ينالكم من الناس من



الأذى وقابلوه بالإحسان وتقربوا بذلك إلى الله



راجين فضل الكـريم المنان فمـن كمــال حسن



الخلــق أن تعــطي مــن حرمــك وتعفـو عمن



ظلمك وتحسن الخلق لمن أبغضك وهجرك




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قال الشيخ محمد العثيمين



إن كثيـرا من الناس إذا اشتغــل بطاعــة الله



فكأنما يصابر الجمر لا يصبر عليها إلا قليلا



مـــع قـلق في نفسه وانشغال في قلــبه وإذا



اشتغــل بدنيــاه أقبــل عليـهــا بقلــبه وفكره



واطمأن إليها واستراح بها ولها فهو كامـل



العبودية لدنياه ونـاقص العبـودية لمــولاه



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قال الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ



تـذكــر أيها العبد أن انتقـالك من هذه الدنــيا



ومفارقتك إياها ،وبقاءك في لحدك ، مرتهن



بأعمالك ، إن خيرا ازددت به أنسا وسرورا



وإن شرا ازددت به حزنا وبؤسا ؛ فتب إلى



الله فـــي هــذه الدنــيا قبــل لقاء ربك



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[كرز وتوت]

جزاك الله خير

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قـــــــال ابن القـــيم



ليـس كل من أجاب الله دعــاءه يكون راضـيا



عنه ولا محبا له ولا راضيا بفعله فإنه يجيب



البــر والفــاجر والمؤمن والكافر وكثير مــن



الناس يدعو دعاء يعتدى فيه أو يشترط فـي



دعائــه أو يكون مــما لا يجــوز أن يســــأل



فيحصل له ذلك أو بعضه فيظــن أن عملـــه



صالح مرضي لله ويكون بمنزلة من أملى له



وأمد بالمال والبنين وهو يظن أن الله تعالى



يسارع له في الخيرات وقد قال تعالى( فَلَمَّا



نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحـْنَا عَلَيْهِـمْ أَبْوَابَ كُلِّ



شَــــيْءٍ )




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قال الشيخ عبدالرحمن السعدي



فحقيق بالعبـد الـذي يعرف أنـه مسـئول عــما



قالـه وفعــله وعما استعـمل به جـوارحه التي



خلقها الله لعبادته أن يعد للسؤال جوابا وذلك



لايكون إلا باستعمالها بعبودية الله وإخلاص



الديـن له وكفها عما يكـرهه الله تعالى



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قال الشيخ محمد العثيمين



إن المعروف إذا لـم يؤمر به ولم يُحي بالعمل



بـه والتواصي فيه ضـاع واضمحــل فانهــدم



بـذلك جـانب من دينكـم وصــار العمـل بهــذا



المعروف بعد ذلك منكرا مستغربا بين الناس



وإن المنكـر إذا لم ينهى عنه ويحذر النـاس



بعضهم بعضا شاع وانتـشــر بين الـــناس



وأصبـح معـروفاً لا ينكر ولا يستغرب



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قال الشيخ عبدالرحمن السعدي



الصــدق عنــوان الإســلام وميــزان الإيمــان



وعلامة الكمال ، وإن لصـاحبه المقام الأعلى



عنـد الملك المتعال بالصدق يـصل إلى منازل



الأبرار وبه تحصل النجاة من الآفات وعذاب



القبر وعذاب النــار ، بالصـدق يكون العبد



معتبرا عند الله وعند الخلق



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قال الشيخ محمد العثيمين



إن مـن يدعــي التوبة مــن ذنب وهــو مقيم



عليه فتوبته استهزاء بالله عز وجل لا تزيده



من الله إلا بعدا كمـن اعتذر إليـك مـن فعــل



شــيء وهــو مقيـم عليه فإنــك لا تعتبره



إلا مستهزئا بك .



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قال الشيخ محمد العثيمين



اعـلـم أن مـن ترك شيئا لله عـوضه الله خـيـرا



منـه وأن مــن أصر على المعصيـة مـع علمه



بهـا فلا عذر له ويوشك أن يزيغ قلبه ويطبع



عليه فيلتبس عليه الحق ويخسر دينه ودنياه



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ