*/@/@/@* مسابقة السيرة */@/@/@*

[الورده الدهبيه]

انقطع الوحي عن النبي صلى الله عليه و سلم فترة ، استخلص من هذا عبرتين
إن الوحي لم ينقطع نهائيا عنالنبي صلى الله عليه وسلم في الفترة المشار إليها وإنما فتر كما هو التعبير فيالأحاديث الصحيحة في الصحيحين وغيرهما. وقد ظل الملك ينزل على النبي صلى الله عليهوسلم ولكنه لا ينزل بالقرآن ولهذا جاء في الأحاديث" ثم فتر الوحي" أي تأخر نزولالقرآن في تلك الفترة، وفي آخر الحديثالبخاري: فحمي الوحي وتتابع.. . قالالحافظفي الفتح: أي جاء كثيرا، وفيه مطابقة لتعبيره عن تأخرهبالفتور، إذ لم ينته إلى انقطاع كلي.. فيوصف بالضد وهو البرد. ولعل الحكمةمن فتور الوحي وعدم إنزال القرآن في تلك الفترة ::
****هو تشويق النبي صلى الله عليه وسلمحتى يكون أكثر حماسا واستعداد لتلقي القرآن الكريم الذي هو كلام الله تعالى بعد ماذاق طعمه ووجد حلاوته والأنس به

***والاطمئنان إليه حتى يتحمل في تبليغه وتلقيه المشاق العظيمة

2. من السابقين الأولين للاسلام عثمان بن مظعون حباه الله بفضائل كثيرة اذكر منها ثلاثا ؟
** من السابقين للإسلام و الرابع عشر من حيث الاسلام

**كان من اوائل المهاجرين الى المدينة ومن اوائل من دفن بالبقيع كما هاجر الى الحبشة

**كان عابدا زاهدا ورعا دخل يوما المسجد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه جلوس، وكان يرتدي لباسا تمزق، فرقّعه بقطعة من فروة.. فرق له قلب الرسول صلى الله عليه وسلم، ودمعت عيون أصحابه، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم:

" كيف أنتم يوم يغدو أحدكم في حلة، ويروح في أخرى.. وتوضع في قصعة. وترفع أخرى.. وسترتم بيوتكم كما تستر الكعب..؟!"..

قال الأصحاب:

" وددنا أن يكون ذلك يا رسول الله، فنصيب الرخاء والعيش"..

فأجابهم الرسول صلى الله عليه وسلم قائلا:

" ان ذلك لكائن.. وأنتم اليوم خير منكم يومئذ"..

وكان بديهيا، وابن مظعون يسمع هذا، أن يزداد اقبالا على الشظف وهربا من النعيم..!!

بل حتى الرفث الى زوجته نأى عنه وانتهى، لولا أن علم أن رسول الله عليه السلام علم عن ذلك فناداه وقال له:

" ان لأهلك عليك حقا"..

3. ماذا فعل النبي صلى الله عليه و سلم لما أنزل الله عليه: فاصدع بما تؤمر و أعرض عن المشركين ، ؟

قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بجهر بالدعوة الي الاسلام في مجامع المشركين ونواديهم .ويتلو عليهم كتاب الله ويقول لهم ما قالته الرسل لاقوامهم (يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره) وبدا يعبد الله تعالي امام اعينهم وكان يصلي بفناء الكعبه نهارا جهارا وعلي رؤوس الاشهاد


السلام عليكم ورحمته وبركاته
sheqardiaبعت الجواب من وصلت الرساله
لم يصل اليك
ثم بعث رساله مرتين
يطلع رد بانك غير مصرح بارسل رساله
مشكوره وبارك الله فيك

[الزيدانيه]

عزيزتي مسرة اتمنى تشاركوني معكم واله مسابقه حلوه ومفيده
وجزاكم الله خير

[sheqardia]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم يالغاليات مسرة والفرق الثانية

اشتقتلكم <<وايد وايد


فرولاية يالغلا

كيفك حبيبتي

لا مقصرة ولا شي بس انا حبيت اشركم معاي في الحل حتى كلنا نستفيد


ابدا ابدا ما قصدي شي

والرسايل ارسلتها من الظهر لك وللوردة الدهبية


وبعدين نمت في العسل ومادخلت الا الحين الفجر


الوردة الدهبية


حياك الله بس انا ماني معطلة الرسايل صدقيني ورسايلك انتي وفوفو وصلتني


حتى انا لمن ارسلت لكم كان يسوي نفس الحركة واستمر الين مايرسل

ايش المشكلة ما ادري ؟؟؟؟

والمسابقة يافوفو كل يوم تنزل الاسئلة من الصباح


والحل الى نهاية اليوم

[مسرّة]

أخياتي يمكنكن التناقش في الموضوع هنا و في آخر اليوم وضع إجابة نهائية .. مثلا ممكن تتقاسمون البحث عن الأجوبة ثم تورن هل الاجابات متوافقة و تكملن بعضها ببعض ...

أهلا و سهلا بك أختي الزيدانيه و لن نرد طلبك طبعا

وفقكن الله

واصلن كلكن وصلكن الله بطاعته

[sheqardia]

ريحتينا الله يريح بالك

يالغالية مسرة

ادام الله المسرات عليك

ولا حرمت الاجر يارب


متى الاسئلة

تراني متحمسة ومستعدة



<<حماس الصباح وش نسوي من الفضوة

[مسرّة]

الفريق أ

زرقاء اليمامة ، أم أحلى بنوتات ، القلم الوردي، rore ، *بنت الإسلام* ، لؤلؤة فلسطين

1.أ. صحح الأخطاء : أبو جهل و هو عبد العزى بن عبد المطلب و كان من أشد الناس تكذيبا للنبي صلى الله عليه و سلم، هلك بأحد و قتله ابن أم سلمة
ب. عندما قال أبو جهل : لئن سب محمد آلهتنا سببنا إلهه، أنزل الله تعالى آية ..ما هي ؟

2. لما خاب المشركون من مساومتهم للنبي صلى الله عليه و سلم تحولت خيبتهم إلى نقمة على المستضعفين من المؤمنين ، أذكر قصة تعذيب عامر بن فهيرة و أبو فكيهة رضي الله عنهما و أرضاهما

3. كان السؤال 3 للفريق جـ عن أحد كبار المعاندين استخلص عبرة من مواقفه مع النبي صلى الله عليه و سلم


الفريق ب
أسيرة الوحدة ، Ghadeer ، ربى الشمال ، شعلولة الشرقية ، شيماء الإسلام، الزيدانيه



1. أ. صحح الأخطاء :أُسيد و أمية ابنا خلف كانا من أشد الناس عداوة للبي صلى الله عليه و سلم و قال أحدهما للنبي صلى الله عليه و سلم و قال له إنك أبتر ، هلك أمية في بدر شر ميتة أما أخوه فقد أسلم و حسن اسلامه
ب. جاء أحدهما بعظم للنبي صلى الله عليه و سلم و فتته و قال زعمت أن ربك يحيي هذا العظم فأنزل الله تعالى آية .. ما هي ؟

2. جل أسئلة هذا اليوم عن المستهزئين بالنبي صلى الله عليه و سلم .. الذين آذوا النبي صلى الله عليه و سلم أشد الإيذاء .. استخلص عبرة من هلاكهم شر هلكة

3. قص علينا باختصار أول هجرة للاسلام و بين أسبابها


الفريق جـ
ـsheqardia ، الوردة الزهرية ، قمر فلسطين ، الورده الدهبيه ، فرولاية جده

1. أ. كان النضر بن الحارث من أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه و سلم و كان يقول لقريش إن الناس يأتونكم فيسألونكم عن محمد فلا تختلفوا بأن يقول بعضكم هو شاعر و الآخر كاهن .. و لكن قولوا هو ساحلاهلك النضر ببدر إذ أسره عبد الله بن مسعود و أمر الرسول صلى الله عليه و سلم بضرب عنقه لكثرة شره فقتله علي رضي الله عنه
ب. أنزل الله في النضر بن الحارث آية ،ماهي ؟

2. كان السؤال 2 للفريق أ عن تعذيب صحابيين جليلين من السابقين للاسلام ، و كان ما حدث للمسلمين في هذه الفترة تقريرا لقوله تعالى : أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا و هم لا يفتنون استخلص عبرة من هذا المقطع من السيرة و قارب بينها و بين واقعنا اليوم

3. كان من شديدي العداوة للنبي صلى الله عليه و سلم ركانة بن عبد يزيد ، قص علينا موقفين له مع النبي صلى الله عليه و سلم

الفريق د
الخنساء ، أريج الليلك ، سراب الليل، سجايا، سانديبل

1. أ. الحرث بن قيس بن عبد يغوث الزهري كان من المستهزئين بالنبي صلى الله عليه و سلم ، كان من شدة شغفة بالأوثان يعبد الحجر فإذا أعجبه حسن غيره عبده و ترك الأول ، ، أصابته الأكاة (مرض) فمتلأ جسمه قيحا فمات شر ميتة
ب. نزلت آية في الحارث بن قيس .. ما هي ؟

2. كان السؤال الأول لكل فريق عن بعض من استهزء بالنبي صلى الله عليه و سلم في حياته ، استخلص من هذا المقطع من السيرة عبرتين

3. ما هي قصة الغرانيق ؟

وفقكن الله لما يحبه و يرضاه

[مسرّة]

نزلتها قبل أن أرى ردك ، وفقكن الله و زادكن الله علما و نورا

[sheqardia]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم يا امورات


انا حليت بعضها وخليت سؤال تحلونه

وسؤال تاكدوا منه

اليكم الحلول

أ‌. كان النضر بن الحارث من أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه و سلم و كان يقول لقريش إن الناس يأتونكم فيسألونكم عن محمد فلا تختلفوا بأن يقول بعضكم هو شاعر و الآخر كاهن .. و لكن قولوا هو ساحلاهلك النضر ببدر إذ أسره عبد الله بن مسعود و أمر الرسول صلى الله عليه و سلم بضرب عنقه لكثرة شره فقتله علي رضي الله عنه
ب.أنزل الله في النضر بن الحارث آية ،ماهي ؟

لست متاكدة من الجواب شوفوا يا بنات وابحثوا

قوله تعالى (وَإِذ قالُوا اَللَّهُمَّ إِن كانَ هَذا هُوَ الحَقَّ) الآية. سورة الانفال قال أهل التفسير: نزلت في النضر بن الحارث وهو الذي قال: إن كان ما يقوله محمد حقاً فأمطر علينا حجارة من السماء.
أخبرنا محمد بن أحمد بن جعفر قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدثنا محمد بن يعقوب الشيباني قال: حدثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ قال: حدثنا أبي قال: حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع أنس بن مالك يقول: قال أبو جهل: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم فنزل (وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُم وَأَنتَ فيهِم) الآية. ورواه البخاري عن أحمد بن قوله تعالى (وَما كانَ صَلاتُهُم عِندَ البَيتِ) أخبرنا أبو إسماعيل بن أبي عمرو النيسابوري قال: أخبرنا حمزة بن شبيب المعمري قال: أخبرنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه قال: حدثنا أبو المنبيء معاذ بن المنبيء قال: حدثنا عمرو قال: وحدثنا أبي قال: حدثنا قرة عن عطية عن ابن عمرو قال: كانوا يطوفون بالبيت ويصفقون ووصف الصفق بيده ويصفقون ووصف صفيرهم ويضعون خدودهم بالأرض فنزلت هذه الآية.

.2 كان السؤال 2 للفريق أ عن تعذيب صحابيين جليلين من السابقين للاسلام ، و كان ما حدث للمسلمين في هذه الفترة تقريرا لقوله تعالى : أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا و هم لا يفتنون استخلص عبرة من هذا المقطع من السيرة و قارب بينها و بين واقعنا اليوم

ماحليته خليته لكمممممممممممممممممم



3. كان من شديدي العداوة للنبي صلى الله عليه و سلم ركانة بن عبد يزيد ، قص علينا موقفين له مع النبي صلى الله عليه و سلم

:::::::::::القصة الاولى :::::::::

قال هشام عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليهأنه عرض على ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف الإسلام ودعاه إلىالله وكان ركانة من أشد العرب لم يصرع قط فقال‏:‏ لا أسلم حتى تدعو الشجرة فتقبلإليك فقال رسول الله صلى الله عليه وهو بظهر مكة للشجرة‏:‏ أقبل بأذن الله وكانتطلحة أو سمرة فأقبلت وركانة يقول‏:‏ ما رأيت كاليوم سحراً أعظم من هذا مرها فلترجعفقال لها رسول الله صلى الله عليه‏:‏ ارجعي باذن الله فرجعت فقال له رسول الله صلىالله عليه وسلم‏:‏ أسلم قال‏:‏ لا والله حتى تدعو نصفها فيقبل إليك ويبقى نصفها فيموضعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ لنصفها‏:‏ أقبل بأذن الله فأقبل وركانةيقول‏:‏ ما رأيت كاليوم سحراً أعظم من هذا مرها فلترجع فقال لها رسول الله صلى اللهعليه وسلم‏:‏ ارجعي بأذن الله فرجعت إلى مكانها فقال له رسول الله صلى الله عليهوسلم فقال له ركانة‏:‏ لا حتى تصارعني فان صرعتني أسلمت وإن صرعتك كففت عن هذاالمنطق قال‏:‏ فصارعه النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه وأسلم ركانة بعد ذلك‏.‏

::::::::::::::::::القصة الثانية ::::::::::::::

وذكر السيوطي في رسالته (المسارعة إلى المصارعة) ما أخرجه البيهقي في (الدلائل) ما ذكره ركانة بن عبد يزيد ـ وكان أشد الناس، قال: كنت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم في غنيمة لأبي طالب نرعاها في أول ما رأى إذ قال لي ذات يوم، « هل لك أن تصارعني؟ »، قلت له أنت؟، قال: « أنا »، فقلت على ماذا؟ قال: « على شاة من الغنم » فصارعته فصرعني، فأخذ مني شاة، ثم « هل لك في الثانية »، قلت: نعم، فصارعته فصرعني، وأخذ مني شاة، فجعلت أتلفت هل يراني إنسان، فقال مالك، قلت لا يراني بعض الرعاة فيجترئون علي، وأنا في قوى من أشهدهم، قال: هل لك في الصراع الثالثة ولك شاة "، قلت: نعم، فصارعته فصرعني، فأخذ شاة، فقعدت كئيباً حزيناً، فقال: " مالك " ؟ قلت: إني راجع إلى عبد يزيد وقد أعطيت ثلاثاً من نعاجه، والثاني أني كنت أظن أني أشد قريش، فقال: " هل لك في الرابعة "، فقلت لا بعد ثلاث، فقال أما قولك في الغنم فإني أردها عليك "، فردها علي، فلم يلبث أن ظهر أمره، فأتيته فأسلمت، فكان مما هداني الله أني علمت أنه لم يصرعني يومئذ بقوته، ولم يصرعني يومئذ إلا بقوة غيره ".

اذا فيها خطا صححوها الله يجزاكم الجنة

وانا اذا لقيت فرصة دخلت

الله يوفقنا واياكم لطاعته وللعمل الصالح

[شيماء الإسلام]

السلام عليكم..
بحثت عن الإجابة الثالثه
وبإنتظار باقي الأجوبه من الفريق..

3. قص علينا باختصار أول هجرة للاسلام و بين أسبابها

هاجر المسلمين إلى الحبشه في رجب سنة خمس من البعثة، وأن أول من هاجر منهم أحد عشر رجلاً وأربع نسوة، وأنهم انتهوا إلى البحر ما بين ماش وراكب فاستأجروا سفينة بنصف دينار إلى الحبشة.
وهم: عثمان بن عفان، وامرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو حذيفة بن عتبة، وامرأته سهلة بنت سهيل، والزبير بن العوام، ومصعب بن عمير، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة بن عبد الأسد، وامرأته أم سلمة بنت أبي أمية، وعثمان بن مظعون، وعامر بن ربيعة العنزي، وامرأته ليلى بنت أبي حثمة، وأبو سبرة بن أبي رهم، وحاطب بن عمرو، وسهيل بن بيضاء، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم أجمعين. قال ابن جرير وقال آخرون: بل كانوا اثنين وثمانين رجلاً، سوى نسائهم وأبنائهم، وعمار بن ياسر، نشكُّ، فإن كان فيهم كانوا ثلاثة وثمانين رجلاً.

وقال محمد بن إسحاق: فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب أصحابه من البلاء، وما هو فيه من العافية، بمكانه من الله عز وجل، ومن عمه أبي طالب، وأنه لا يقدر على أن يمنعهم مما هم فيه من البلاء.
قال لهم: ((لو خرجتم إلى أرض الحبشة؟ فإن بها ملكاً لا يظلم عنده أحد، وهي - أرض صدق - حتى يجعل الله لكم فرجاً مما أنتم فيه)).
فخرج عند ذلك المسلمون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض الحبشة مخافة الفتنة، وفراراً إلى الله بدينهم.
فكانت أول هجرة كانت في الإسلام، فكان أول من خرج من المسلمين عثمان بن عفان، وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.


سبب الهجره..

أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه للهجره لما رأى ما يصيبهم من البلاء..
وأمرهم للهجره إلى الحبشه لأنه يقول: ((أن بها ملكاً لا يظلم عنده أحد، - وهي أرض صدق - حتى يجعل الله لكم فرجاً مما أنتم فيه..))
فخرجوا منها مخافة الفتنه..وفراراً بدينهم.
............................

سأبحث عن باقي الأسئله وأتمنى إذا كان فيه أي خطأ في الإجابه أو زياده ذكره...

[@@الحنونة @@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة لجميع الأخوات وبعد

: 1-العبارة الصحيحة هي : ( أبي وأمية ابنا خلف كانا من أشد الناس لنبي صلى الله عليه وسلم إذا جاء أبي عليع لعائن الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده عظم ففتته بيده وقال : زعمت أن ربك يحيي هذا العظم ! وفيه نزلت آية يس ( قال من يحيي العظام وهي رميم * قل يحييها الذي أنشاها أول مرة وهو بكل خلق عليم) وأما بالنسبة للذي قال لرسول صلى الله عليه وسلم أنك أبتر فهو العاصي بن وائل . وهلك أمية يوم بدر ومات شر ميتة أما أخوه فهلك بطريق مكة إذ ضربه الرسول صلى الله عليه وسلم بحربة في ترقونه في إحد .

2- بيان صدق وعد الله تعالى لرسوله في قوله ( إنا كفيناك المستهزئين ) فقد كفاه إياهم بأن أهلكهم كلهم والرسول يشاهد هلاكهم وفي فترة وجيزة وزمن قليل وبيان أن الله يمهل للعبد حتى إذا أخذه فان أخذه لشديد وأن الله شديد العقاب وهذة نهاية كل طاغية وكل ظالم متكبر جباروكل من جحد نعمتة الله عليه .

3. قص علينا باختصار أول هجرة للاسلام و بين أسبابها

هاجر المسلمين إلى الحبشه في رجب سنة خمس من البعثة، وأن أول من هاجر منهم أحد عشر رجلاً وأربع نسوة، وأنهم انتهوا إلى البحر ما بين ماش وراكب فاستأجروا سفينة بنصف دينار إلى الحبشة.
وهم: عثمان بن عفان، وامرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو حذيفة بن عتبة، وامرأته سهلة بنت سهيل، والزبير بن العوام، ومصعب بن عمير، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة بن عبد الأسد، وامرأته أم سلمة بنت أبي أمية، وعثمان بن مظعون، وعامر بن ربيعة العنزي، وامرأته ليلى بنت أبي حثمة، وأبو سبرة بن أبي رهم، وحاطب بن عمرو، وسهيل بن بيضاء، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم أجمعين. قال ابن جرير وقال آخرون: بل كانوا اثنين وثمانين رجلاً، سوى نسائهم وأبنائهم، وعمار بن ياسر، نشكُّ، فإن كان فيهم كانوا ثلاثة وثمانين رجلاً.

وقال محمد بن إسحاق: فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب أصحابه من البلاء، وما هو فيه من العافية، بمكانه من الله عز وجل، ومن عمه أبي طالب، وأنه لا يقدر على أن يمنعهم مما هم فيه من البلاء.
قال لهم: ((لو خرجتم إلى أرض الحبشة؟ فإن بها ملكاً لا يظلم عنده أحد، وهي - أرض صدق - حتى يجعل الله لكم فرجاً مما أنتم فيه)).
فخرج عند ذلك المسلمون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض الحبشة مخافة الفتنة، وفراراً إلى الله بدينهم.
فكانت أول هجرة كانت في الإسلام، فكان أول من خرج من المسلمين عثمان بن عفان، وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.


سبب الهجره..

أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه للهجره لما رأى ما يصيبهم من البلاء..
وأمرهم للهجره إلى الحبشه لأنه يقول: ((أن بها ملكاً لا يظلم عنده أحد، - وهي أرض صدق - حتى يجعل الله لكم فرجاً مما أنتم فيه..))
فخرجوا منها مخافة الفتنه..وفراراً بدينهم.
[COLOR="SeaGreen"].......................