عَنْ معاذ بن جبل رضى الله عنه
قَالَ :أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( إني لأحبك يا معاذ . فقلت : وأنا أحبك يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلا تدع أن تقول في كل صلاة ، رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك )صححه الألباني

هل حلوتى يوما ما ان تتغير ولو مده قصيره

انه يستحق التجربه ولو مدة 12 ساعه على الاقل ان تكونى بكامل زينتك من مكياج وتسريحه واكسسوراتك دون ان تخليها ولبس مناسب ونترك البجامه و القميص او الجلابيه

وماذا تلاحظين فنجرب ذلك

أقوال السلف في الإخلاص :
قال ابن رجب " ماينظر المرائي إلى الخلق في عمله إلا لجهله بعظمة الخالق "
يقول الإمام مالك رحمه الله :" ما كان لله بقي ومع كمال الإخلاص والذكر والإقبال على الله يستحيل صدور الذنب من العبد
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
" السعادة في معاملة الخلق : هو أن تعاملهم لله فترجوا الله فيهم ولا ترجوهم في الله وتخاف الله فيهم ولا تخافهم في الله وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافئتهم وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا خوفاً منهم ......
ومن أقوال السلف في الصدق :
قال الجنيد : "حقيقة الصدق أن تصدق في موطن لا ينجيك منه إلا الكذب "
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : "قل الصدق ولو أدى إلى قتلك "
وهنا يقول يونس بن عبيد رحمه الله :"كل خلة يرجى تركها يوماً إلا صاحب الكذب "

مع السلف الصالح في محاسبة النفس
عن أنس بن مالك قال : سمعت عمر بن الخطاب يوماوقد خرجت معه حتى دخل حائطا فسمعته يقول وبيني وبينه جدار ، وهو في جوف الحائط : " أمير المؤمنين! بخ بخ ، والله لتتقينّ الله أو ليعذبنّك "
وقال الحسن: " إن المؤمنَ واللهِ ما تراهُ إلا يلومُ نفسهُ على كلِّ حالاته ، يستقصرها في كل ما يفعل ، فيندمُ ويلومُ نفسَهُ ، وإنّ الفاجرَ ليمضي قُدُمـاً لا يعاتبُ نفسَه " قال الفضيل بن عياض: من حاسب نفسه قبل أن يحاسب خف في القيامة حسابه وحضر عن السؤال جوابه وحسن منقلبه ومأبه ومن لم يحاسب نفسه دامت حسراته وطالت في عرصات القيامة وقفاته وقادته إلى الخزي والمقت سيئاته وأكيس الناس من دان نفسه وحاسبها وعاتبها وعمل لما بعد الموت واشتغل بعيوبه وإصلاحها وقال الحسن البصري : " المؤمن قوّام على نفسه ، يحاسب نفسه لله عزوجل ، وإنما خفّ الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا ، وإنما شقّ الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة ".