حقوق المرأة السياسية ضرورة أم ترف؟

[عزيزه بإسلامي]

مع تصاعد وتيرة الدعوة الى حقوق المرأة السياسية تصاعدت الحملة من دعاتها المؤيدين.

وبالنظر الى حقوق المرأة السياسية نرى اوهاما بل خيالا وهالة تحيط بدعاتها واصحابها.

وإلا فنحن نتساءل: هل انتهت كل مشاكل المرأة وبقي لها فقط دخول مجلس الامة؟

وهل اذا دخلت مجلس الامة ونالت حقوقها المزعومة فستكون المرأة المثالية في العالم!!

احد الاخوة العرب ضحك عندما سمع بحقوق المرأة عندنا في الكويت، وقال: عندنا حقوق المرأة السياسية قد اقرت

منذ اكثر من اربعين سنة، ولا تزال حقوقها مهضومة وكل ما هو موجود هو بهرجة اعلامية امام العالم واضاف: ان

المرأة عندكم في احسن وضع بل وفي العالم كله. والمرأة عندكم تتمتع بكل الخدمات والامتيازات والمناصب والكرامة.

وعندها تذكرت ان غالب دعاة المرأة هن من النخبة واللاتي يردن الرزة والمكانة.

وصدق رئيس مجلس الامة جاسم الخرافي عندما قال: اتوقع لو اقر حقوق المرأة السياسية ان تفوز واحدة او اثنتان.

وانا اقول وانا جازم لن تفوز ولا واحدة.

وارجو النظر الى بقية الدول العربية حيث انها دول عريقة وسابقة في اقرار حقوق المرأة ومع ذلك نجاح النساء لا يتعدى عدد اصابع اليد الواحدة.

والدليل ان مصر تم تعيين مجموعة من النساء فيها والمغرب فرض على الاحزاب المرشحة لانتخابات البرلمان ان

يكون في القائمة 10% من نسبة الرجال بمعنى ان تنجح تلك النساء اجبارا.

بل وحتى بعض الدول الاجنبية هناك قلة من النساء اللاتي استطعن دخول المجالس النيابية.

وكل ما اخشاه لو قدر الله وسمح للمرأة دخول المجلس. ولم تنجح، فسيخرج علينا دعاة حقوق المرأة ليحذوا حذو

بقية الدول العربية ويتباكوا على حقوقها ويطالبوا بان يتم تعيينهن بالقوة.

وربما استعانوا مرة اخرى بامريكا واوروبا لكي تقر اعينهن ويجلسن على مقاعد مجلس الامة الوثيرة.

باختصار: بعد كل هذه الضجة ارجو ان ننتبه الى مشاكلنا واولوياتنا في ظل عدم حدوث اي انجاز يذكر في هذا المجلس!!...


احمد عبد الرحمن الكوس

جريدة الوطن

الاحد 6/3/2005

[شمالية غربية]

العمل السياسي = إختلاط بالرجال الأجانب بأي شكل كان

مال المرأة والسياسة فهناك ماهو أهم في حياتها ألا وهو طاعتها لربها وامتثال أوامره وأجتناب نواهيه ..ولتحرص

المرأة على مايحافظ عليها ويسترها ..

والآية صريحة في وجوب قرار المرأة في بيتها وعدم الخروج لغير حاجة ..وعدم الإلتزام بهذا فيه مخالفة لشرع الله

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ

لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (33) } الأحزاب


جزاك الله خير أختي عزيزة ورفع قدرك في الدارين

[عزيزه بإسلامي]

جزاك الله خيرا أختي ( شماليه )

وبارك الله فيك على التعقيب فقد اثريت الموضوع ....

[Tamara1]

السلام عليكم اخواتي

مشاركه المرأه سياسيا لايعني ان تكون عضو في البرلمان او ان تختلط بالرجال بل مشاركتها سياسيا هو مشاركه في صنع القرار الاقتصادي والاجتماعي والسياسي بواسطه مشاركتها بالتصويت لمنخب يحقق هذه الاهداف
اتمنى من الدول التي تمنع ان تسمح للمرأه بالتصويت ان تشرح السبب من منعها
اليست هي كائن بهذا المجتمع له مالغيره تطالب باصلاح اقتصادي ومشروع تنموي وبيئه علميه افضل لها ولاجيال المستقبل

[عزيزه بإسلامي]

أختي ( Tamara1 ) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :

مع احترامي لرأيك واختلاف الراي لايفسد للود قضية ....-----------------------------------------------------
اسمحوا لي ان اقدم مجموعة من الوقفات التي من خلالها يصل القارئ الكريم لمعرفة الرأي الاخر في قضية حقوق المرأة السياسية:

التساؤل الاول: هل قضية مشاركة المرأة السياسية تعتبر قضية شرعية ام لا؟

التساؤل الثاني: ان كانت القضية شرعية فهل جاء الشرع ببيان الامر ام لا؟

التساؤل الثالث: ان كان الجواب بنعم فما الحكم؟

لم نقف على الرأي الحق فلننظر للأدلة التالية:

1ـ من المتفق عليه ان الشريعة جاءت لتبين احكاما متحدة بين الرجل والمرأة، واحكاما متباينة كذلك ومن الامور

المتباينة ان الله خص الرجال بالاذان واقامة الصلاة ودخول الحرب وتقلد القضاء والعمل العام بالدولة، وكل ما سبق

خاص بالرجل فقط.

2ـ خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وخير السنن سنن الصحابة، وخير القرون الثلاثة الاولى، قال في

معنى ذكره لم يعط المرأة ولو مرة واحدة أذانا او امامة للصلاة او لواء للجيش او قيادة للحرب او انابة للبلدان او

رئاسة للدولة اوالاقاليم الصغيرة او الكبيرة، الا تتفقون معي ان ذلك دليل على الفهم الصحيح للنصوص الربانية

وتطبيق صريح للحكمة الالهية من تخصيص الرجل دون المرأة في مثل هذه الوظائف.

وازيد على الشعر بيتا (لم تقلد الامة بالاستقراء عبر قرونها المتطاولة المرأة في امر الدولة ابدا).

والسبب واضح (وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون).

3ـ من يتتبع الادلة الشرعية يجد الشارع الحكيم راعى ضعف المرأة في العبادات والمعاملات والحدود ومن المراعاة

ايضا ان الشارع رفع عنها تشريفا لها ولمكانتها ان تدخل هذه الاجواء التي لا يصلح لها الا الرجال.

وعليه سارت الامة من قبل «فما لم يكن بالامس دينا فلن يكون اليوم دينا».

ولي ان اختتم بتساؤل وهو كم رسولا بعث الى الارض؟ وكم نبياً ارسل للناس؟ وهل كانت من بينهم امرأة؟

الجواب: ارسل الله 25 رسولا و120.000 نبي، قال تعالى (وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القرى).
اظن عرفتم الجواب، فكل ما سبق بيانه لا ينقص من مكانة المرأة ولا من عقلها ولا من شرفها، فهي الام وهي الزوجة وهي البنت وهي العمة وهي الخالة وهي الطبيبة والمهندسة وهي المستشارة والعالمة والداعية.

(( خالد سلطان السلطان .... جريدة الوطن .... 7/3/2005))


---------------------------

أردت أرد على كلامك وعندها قرأت هذا الكلام في الجريده...... فأعجبني طرح الكاتب فأضفته ....

[Tamara1]

وعليكي السلام ورحمه الله وبركاته اختي عزيزه باسلامي
اعزك الله واعزنا جميعا بلاسلام

عزيزتي كلام الكاتب السلطان محور مقالته تتحدث عن تولي المرأه منصب سياسي وانا الذي كنت اقصده هو مشاركتها في التصويت في الانتخابات الرئاسيه او البرلمانيه بعض الدول تمنع النساء من التصويت
وهذا مالاافهم مرماه لماذا تمنع المرأه من التصويت
مفهوم العداله لن يكون كاملا اذا سمحنا فقط لنصف المجتمع النصف الذكوري بالتصويت والنصف الانثوي يمنع فقط لانه انثوي
المرأه في الدول العربيه متعلمه ومثقفه وتفهم مايساعدها في تنميه حياتها الاجتماعيه والاسريه
ولها الحق فيالتصويت لمرشح سياسي ذكوري الجنس يحقق تلك الاهداف التي تسعى اليها المرأه

هذا ماقصدته في ردي الاول ولااجد تفسير له
شكرا لكي اختي

[عزيزه بإسلامي]

أختي ( Tamara1 ) :

جزاك الله خيرا ، وحياك الله .....

[وعود الخير]

ليس تعريضا بالمرأة..
ولكن للحياة النيابية متاعبها التي ستؤثر حتما على المرأة وبيتها واولادها واعصابها
والمقابل لا يستحق ما ستخسره المرآة... مهما كااااااااااااااااااااااااااان.
شكرا عزيزة لطرحك الموضوع

[عزيزه بإسلامي]

جزاك الله خيرا أختي ( وعود )

وبارك الله فيك .........

[q8love_89]

الناس تتكلم عن حقوق المراه وهي ما درت عنهم بشرق ومرينا والكوت تتسوق يمكن 2 بالميه من النساء يبون حقوقهم والكويت الحمدلله ما قصرت معاشات واحسن معاشات ياخذون واقل معاش للكويتيه 350 دينار هذا اقل شي واذا في اقل اتحدى واللي ما تشتغل لها 200 دينار هذا غير العيال 50 دينار كل شهر وبيت او قسيمه مع سبعين الف ومدارس ومستشفيات ببلاش وغير الديموقراطيه اللي احنا فيها اي شي نبي نروح عند المجلس ونشتكي لو بالتلفزيون وما يسوون لنا شي حريه غير طبيعيه وكل هذا نبي حقوق